（一）童年启蒙 图/文  林少勇

1、上世纪50年代，经历着大跃进的肇庆，各级单位人才匮缺。在端州区有一位张姓师傅，便成为了当时很多单位的抢手货。张师傅幼时就读于肇庆著名的松台书院，是少有的秀才，他长期从事会计工作，人们亲切称他为“张帐房”。

2、1958年2月3日，端州区水师营，一个健壮的男婴呱呱坠地。身为父亲的张师傅欣喜异常，他推窗观天，眼见窗外东方既白，乃取“庆祝光明”之意，为婴儿取名“庆明”。这便是肇庆日后一代中国工艺美术大师：张庆明。

3、 张庆明自幼聪颖好学，酷爱书画，从进入小学开始，学校的黑板报几乎成了他的“专利”。一天放学，张庆明看到邻居杨老先生在院子里练习书法，便缠着老先生教写字画画。老先生极喜爱这个好学的孩子，欣然答应了。

 4、在那个年代，大跃进、大饥荒刚过，阶级斗争折腾得人们有活不敢干，收入普遍低下，别说支付学费，一般家庭连笔墨纸张也买不起。幸得老先生对张庆明喜爱有加，只是让他有空就跟着学，不收学费，还不时提供笔墨纸张。

5、张庆明得此启蒙，艺术热情极大迸发，他天天着了魔般学习书法，每晚做完作业后，还蹲在地上，就着油灯用毛笔蘸水在地砖上练，居然手感也挺不错。高中毕业时，张庆明楷、行、草、篆、隶诸书体已样样皆精。

6、童年的艺术熏陶与勤学苦练给了张庆明深厚的艺术功底和文化素养，为他日后的艺术创作道路打下了坚实基础。1980年，张庆明因书画基础好、文化素质高被肇庆工艺厂招收录取，从此，开启了他为之奋斗与自豪的端砚艺术生涯。

（二）学艺生涯

7、1980年，张庆明因为书画艺术功底厚，被肇庆工艺厂招录。那时工艺厂分别设有书画车间和端砚雕花车间，张庆明觉得自己具有书画特长，自己也想在这方面继续发展，便满打算自己能顺理成章进入书画车间。

8、但厂里经研究，认为张庆明既擅书法，又懂绘画，是难得的人才，搞端砚设计雕刻可能会对端砚事业发挥重大创新作用，便安排他到了雕花车间。张庆明一下傻了眼，很长的一段时间里，他心情郁闷，对雕砚产生抵触心理。

9、师傅了解张庆明的心思，他不动声色，耐心向他展示前辈创作的优秀端砚作品，介绍端砚的历史、砚石的特色、刀法的异同、端砚的价值。果然，端砚的艺术美感、厚重的历史文化积淀，深深吸引了喜好传统文化的张庆明。

10、张庆明为了更好地了解端砚，跟随石工师傅们进坑洞、采砚石、搬石材，走访了老坑、坑仔、麻子坑等所有坑洞，参加了肇庆市工人业余美术培训班、广东省华南文艺学校举办的书法篆刻班等，不断开拓视野，增长知识。

11、张庆明抛除顾虑投入了端砚的学习与创作，在前辈大师悉心传授下，他的设计理念及雕刻技艺突飞猛进。1985年，张庆明与前辈合作的“孙中山先生纪念砚”获得了全国工艺美术品百花奖二等奖。这时距他进入工艺厂仅4年。

12、此后，张庆明迎来了端砚雕刻生涯的重要阶段：相继与各位大师合作或单独设计，创作了大量获得重要奖项的端砚。在创作过程中，张庆明逐渐融入书法艺术，开创了端砚雕刻新的艺术先河，逐渐引领业界一时之风骚。

（三）“逼”出大师

13、敦厚的性格，执着的艺术追求，使张庆明弥漫着独特的个人魅力。厂里不少领导、前辈纷纷给他介绍对象，但张庆明一心沉醉端砚艺术创作，一一拒绝。这样，更吸引了一位从小对他尊敬崇拜的姑娘，她叫夏凤莲。

14、夏凤莲从小认识张庆明，对这个大哥哥敬慕有加。夏凤莲在原星湖味精厂工作，是当时福利待遇优厚的单位，她不愿自己的感情影响张庆明创作，默默从生活上细心照顾张庆明。两颗年轻的心碰撞在一起，他们相爱了。

15、甘于清贫的张庆明在艺术上逐渐取得丰硕成果，社会上不少单位对这位肇庆未来之星逐渐关注。张庆明不怕贫穷，但他不愿意自己所爱的人跟着受苦，当一家单位承诺他调过去就分一套房子时，准备结婚的张庆明动摇了。

16、夏凤莲熟悉自己爱人的性格，也了解他心里的艺术情结，知道他如果为了自己放弃端砚艺术，将从此郁郁一生，便苦苦劝求张庆明留在肇庆工艺厂。张庆明不听。夏凤莲急了，下达最后通谍：要去可以，首先分手。

17、张庆明被夫人如此一逼，只好继续留在端砚领域当艺术苦行僧——此一逼，也缔造了肇庆日后的一位中国工艺美术大师。此后张庆明逐渐完善了自己的“书法砚”艺术风格，连续在全国各类权威工艺美术展览获奖。

18、2006年，张庆明凭借《花好月圆砚》、《三希堂法帖砚》、《端砚集萃套砚》三件代表性作品，被国家发展改革委员会正式评予中国工艺美术大师称号。这是肇庆历史上继黎铿之后的第二位中国工艺美术大师！

（四）治学创作

19、张庆明获得中国工艺美术大师称号后，并没有人们习惯想象那样安于现状，搞创收应酬。相反，他认为自己的责任更大了，要更严格要求自己，才对得起大师称号和国家的信任。他每天创作不辍，研究大量古典和专业书籍，不断充实提高自己。

20、一次，张庆明为了创作一套反映包公治理端州内容的小套砚，精心挑选麻子坑、坑仔岩、绿端砚石为原料，骑着自行车对宋城墙和端州区内现存的所有包公井逐一反复考察、对比，历时半年方完成了由包公脸谱、宋城墙和包公井组成的套砚。

21、张庆明的严谨治学在行内皆为人知，连最支持他的夫人夏凤莲也常说他成为大师后，创作起来简直六亲不认。而一位曾对别人预言“张庆明成为了中国工艺美术大师，他会应付创作，真正的艺术将从此毁掉”的人，深深慨叹自己当初的无知。

22、张庆明视荣誉、品德如同生命，他珍惜名誉，奉行自己一生的纯洁艺术原则。他成为大师后，不少人劝他开端砚厂或端砚公司，也有人想利用他的名声搞合作创收，均被他断然拒绝，至今，他仍居住在十几年前搬进的旧居，在露台创作。

23、高超的技艺，崇高的艺德，踏实的作风，使张庆明的社会声誉如日中天。张庆明觉得，1300多年的端砚文化应该在自己这一代得到重视和有效宣传，他利用自己的社会地位积极参加各类社会活动，大力宣传端砚文化，为振兴端砚事业不遗余力。

24、今年，张庆明再被评为“肇庆市第八批拔尖人才”，他说，他并不拒绝荣誉，荣誉与艺术经常是相结合、相促进的，关键是享受荣誉的人要懂得处理荣誉与艺术创作的辩证关系。我们期待，这位端砚界的一代大师，艺术长青，再创辉煌！

| 名家作品鉴赏之张庆明大师作品 |

《般若波罗蜜多心经》

《般若波罗蜜多心经》砚是张庆明大师倾心力作，260字的手书“心经‘’凸显了张大师的书法功底，这块方正之砚的无声的承载了张庆明老师的艺术家性格，通过260字心经文字的镌刻到这方有着天眼、蕉叶白、青花、胭脂红、火捺等石品的花纹特色的端砚上越发体现出其独特性的收藏价值。作为禅宗六祖惠能的故乡——广东肇庆，这方创作于2015年的《般若波罗蜜多心经》砚是大师的诚意之作，也因其是国家级工艺美术大师手工之作而越发显得弥足珍贵！

原创： 林少勇  来源：肇庆艺生活